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近日，中國科學院深海科學與工程研究所海洋哺乳動物與海洋生物聲學研究團隊在《Biological Conservation》在線發表題為《Collective memory distortion in the context of species loss: A case study of the dugong in China》的研究論文。該研究以中國儒艮功能性滅絕事件為案例，運用保護文化組學（Conservation Culturomics）方法分析公眾對儒艮的認知與記憶，揭示物種衰退背景下公眾記憶可能發生的失真現象，并提出“集體記憶替代”（Collective Memory Substitution）假說。

物種滅絕不僅意味著種群消失、生態功能退化和遺傳多樣性喪失，也會深刻影響人類社會對自然的認知與記憶。近年來，相關研究相繼提出了“社會性滅絕”（Social Extinction）和“基線漂移綜合征”（Shifting Baseline Syndrome）等理論。前者強調，當一個物種逐漸淡出公眾視野、社會話語和文化表達時，即使尚未完全滅絕，也可能在社會經濟文化層面經歷“滅絕”過程；后者則指出，在生態環境持續退化過程中，不同世代往往將已經受損的自然狀態誤認為正常基線，從而逐漸喪失對歷史生態豐度和變化幅度的認知。這些理論揭示了物種消失如何削弱公眾感知生物多樣性喪失的能力。

研究團隊以2022年新聞媒體對中國儒艮功能性滅絕事件的廣泛報道為契機，系統收集了微博、微信、抖音、快手、嗶哩嗶哩及知乎等六大社交媒體平臺的相關討論數據，共獲得19015條公眾評論。對這些評論的分析表明：公眾關于儒艮的直接接觸經驗十分有限，且大量所謂“見過儒艮”的敘述，實際上源于對海牛、江豚等近緣或相似物種的誤認；與此同時，公眾對儒艮的認知更多來源于文學作品、影視動漫以及“美人魚”傳說等間接文化渠道。盡管這些記憶內容較為豐富，但往往與儒艮在中國海域的真實歷史分布及其生態背景存在明顯偏差（圖1）。基于上述發現，研究團隊提出“集體記憶替代”假說。該假說認為，當一個物種在自然環境中日益罕見乃至功能性滅絕后，公眾對其記憶并不會單純走向淡化或遺忘，而可能逐漸被相似物種形象、文化符號或歷史文本中的虛構表征所替代。換言之，人們仍然“記得”這一物種，但其所記憶的形象可能已偏離真實生態與生物學特征。這一假說表明，物種滅絕的社會影響不僅表現為公眾對物種的“遺忘”，還可能體現為“記錯”，從而為理解生物多樣性喪失如何重塑公眾生態認知提供了新的理論框架（圖2）。

論文第一作者為中國科學院大學碩士研究生李園園，通訊作者為中國科學院深海科學與工程研究所副研究員林明利。該研究得到國家自然科學基金項目（42225604、42494883）和海南省科技人才創新項目（KJRC2023B03）的資助。

原文鏈接：https://doi.org/10.1016/j.biocon.2026.111980

圖1. 公眾報告的儒艮接觸經歷與該物種在中國海域的實際分布存在明顯空間錯配，提示公眾記憶存在物種誤認和記憶偏差。(a) 儒艮相關經歷報告頻次較高的省份分布。粉色陰影表示儒艮在中國及鄰近海域的歷史分布范圍。(b) 前10個省份中直接接觸經歷的分布情況。(c) 前10個省份中間接接觸經歷的分布情況

圖2. 物種滅絕三種社會影響機制的比較